持誦大悲咒的感應與持誦須知
大悲咒持誦須知
一凡持誦是咒者．不拘宰官士庶．男婦老幼道士僧尼．當守戒律．竭忠於君．孝養父母．不殺不盜．不淫不妬．不嗔不恨．不驕不詐．不綺言妄語．不惡口毒舌．尊重是咒．敬而信之．如獲至寶．自然所求如意．所願遂心．功德不可思議．
一凡持誦是咒者．先念經中南無大悲觀世音．願我速知一切法云云．再念南無大悲觀世音菩薩十聲．南無阿彌陀佛十聲．欲求某事．即觀想圖中某手眼寶相．至心持誦．虔誠拜禱．無不響應．
一凡持誦是經者．必須庵觀寺院之內．廣設壇場．作種種佈施供養．潔淨身心．焚修叩禮．乃為盡善．次則家庭靜室．灑掃嚴潔．焚香供養．方可誦持．又或力不從心．即望空一香．按日持誦．但辦誠心．自得孚感之應．甚至舟車鞍馬．旅舍市塵．不及焚香．無由禮拜之處．只於每日清晨盥洗之後．至心望空虔誦五遍．勿令間斷．大悲威神之力．亦無有不感應者．
一凡持誦是咒者．當悟經中所云．廣宣流布．莫令斷絕二句．或印施．或抄寫．或口授．務令此咒普為流傳．輾轉濟度．功德無量．
一持此神妙大陀羅尼之人．必由夙世已曾供養諸佛．廣植善根．始能信心受持．是人幼德．已無量無邊．獲福亦不可思議．但始勤終怠．修行人所忌．懷不信心．罪業更深．經云．於咒疑者．乃至小罪輕業亦不得滅．何況重罪．普願同志善友．信心堅固．善果圓成．實厚望焉．
嗡嘛呢 唄咩吽
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持誦大悲咒的功德
在一個際遇之下，看到一本《大悲心陀羅尼經》隨手翻了幾頁，看到經文記載持誦大悲咒的好處，其中有兩點讓我印象深刻：1、家裡不會火燒房子；2，家裡不會遭小偷。這讓我回想起在還未持誦大悲咒前，有位三寶弟子跟我分享持誦大悲咒的感應故事。
這位三寶弟子持誦《大悲咒》是他生活中每日必修的功課，某日，他家隔壁的房子突然發生火災，火勢一發不可收拾，當火苗竄燒逼近他的房子時，火苗却繞過他的房子，燒了隔壁的房子，他的房子雖然處在火災現場中間，却安然無事，因此他說：「持經真的非常殊勝及重要。冥冥之中保護了自己及房子。」我當下心裡半信半疑，心想「這怎麼有可能呢？」
但是自從皈依學佛之後，心想既然成了佛弟子，早晚總該作功課吧！由於工作關係，每日早出晚歸，較少讀誦經書，因此只能念誦簡短的咒語，同時心裡也想着，只要對自己生活上有幫助的，總會想去嘗試看看，於是我每日也開始持誦《大悲咒》，這一誦就是兩年多。某日突然覺得，誦大悲咒已經兩年多，也沒啥特別的感覺，家裡也沒啥事情發生，於是心生怠惰，已經半年左右沒誦了。
某日因事外出，碰巧隔壁鄰居可能因為房子老舊，以致電線短路走火，竟然發生火災，當時風勢亦大，並且往我的住家吹，當時的火勢可謂非常猛烈。幸好消防隊來得快，很快就把火給撲滅了。當我回家知道此事時，很慶幸自己的房子沒被燒掉，鄰居也過來告訴我說：「超奇怪的！當時火勢很猛烈，已經沿燒到防火巷，差點就要燒到你家的後面時，風却突然轉向，燒往另一方向的兩棟房子，幸好消防隊很快就把火撲滅，否則後果真是不堪設想，因為你家樓上還有兩個行動不便的老人家。」
自從火災事件之後，我才真正體悟到平安就是福氣，因此又開始不間斷地持誦大悲咒，至今已經十年了，也常常以《大悲心陀羅尼經》與人結緣，尤其是較為「鐵齒」的，就以此經歷與他分享，願大眾也能因誦經持咒而獲得平安喜樂。摘錄自：慈音雜誌303期 文／正華
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食道惡瘤 神奇消失
記得在6年前的一個春天，也就是1963年3月，不知在何種原因下，突然在頸部食道處生了一個橢圓形的小瘤，從內部而突起，用眼睛去看，是一個很明顯的瘤，用手去按也是一個固體肉瘤似的東西，生長皮肉下面，食道上面（頸部），人感到極不舒服。這瘤形的東西生長的速度非常快，眼見一天大似一天，非常痛苦，經醫師診斷必須用刀切除，並謂需趕快施行切除手術，否則可能形成為惡性瘤（癌）。患者乃遍訪台灣名醫，甚至台灣外科權威，也都如此診斷，當時患者焦急痛苦的心情，是這枝禿筆所難以形容的。
在不知如何是好之下，家母建議祈求大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。於是當晚間夜深時，家母跪地祈求大悲水，使患者服食，連續3天，患者頸部內即感到發熱，似有很多小針在輕輕刺動，經此現象，該瘤突然全消。奇跡出現後，患者再去醫院檢查時，醫生大為吃驚，問此瘤如何治癒？此乃大慈大悲觀世音菩薩之靈感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者為感謝大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩救命之恩，同時也感激家母虔誠祈求，故特寫此文供讀者共勉。（李學卿1970年9月21日）
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大悲水治癒重症糖尿病
1961年，余患中風，左半身不遂，住空軍醫院治療，經6個月後，始能勉強行動，惟行動仍困難，勉強上班辦公，那年我57歲。6年後又患糖尿病請西醫診治，時輕時重。延至去年，左腳趾潰爛，初以為濕氣所致，再請西醫診治，內外科兼施，均無效用，始認定並非濕氣，乃為糖尿病因素而使之潰爛，並無藥物可治，因而住院治療，每天吃藥打針，經10餘天，一無起色。自知病態之嚴重，心甚不安，醫生說要鋸腿，但又不保證收口，乃出院與家人商量，家人均甚反對，認為西醫無妥善辦法，不再去麻煩他們了。遂改用中醫師診治，服30帖藥，不見有何功效。又換一位中醫，再服25帖，病情非但不見好轉，反潰爛得一發不可收拾，夜裡整條腿痛，不能入睡，縱使睏倦萬分，也僅睡了一、二小時，又被痛醒，折磨得幾度昏迷不省人事，而且其臭滿室，使人作嘔，中西醫均告束手，一籌莫展。
因思患此絕症，一切失去了信心，什麼藥也不吃，命家人預備後事，臥而待斃。不料，某日姻親劉駒君居士來探病，她茹齋事佛，已逾數十年，乃建議在佛前皈依，祈求加被，必有起色，我聽後求之不得，只是不能行走。自思：如能在命終之前，成為佛門弟子，亦屬三生幸事，內心切盼著早日皈依。而劉老居士又以菩薩心腸，替我奔走，擬請土城承天寺廣欽老和尚下山來接引皈依，當時我認定老和尚年高德劭，是不可能來的，那知老和尚恰巧有下山的機會，一口答應前來給我皈依。那天邀約了幾個好友，同在佛前皈依，儀式完畢後，我向老和尚求大悲水。雖僅一小杯，淡而無味的清水（大悲水），當時亦無特殊的感覺，但說也奇怪，當夜即發生奇跡：夜間腿不痛了，呼呼大睡。一覺甜眠，3點鐘起床小便時，開燈視之，左腳趾痛處，流有濃血一大片，約二飯碗之多，凝結塊狀。
自此以後，每夜不再痛苦，一天天的好了起來，臭氣亦逐漸減少，月餘即愈。兩月後，左腳潰爛處即結痂脫疤，行動也恢復原狀。如此起死回生的靈異，真是佛法無邊的再一明證。除了以萬分的誠意感謝廣欽老和尚的慈悲外，特作此文公諸覺刊的讀者，庶期寸草春暉的微忱，報答佛恩於萬一。阿彌陀佛！ （滕一鳴1972年3月21日）
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七遍神咒水 隔日瘡疾飛
今天利用一點空閒閱讀《觀世音雜誌》，忽想起15年前親歷的一段事，是以寫出來公諸於同道，以供參考：
有一天，我的友人阿森，他的眉上生一粒瘡，已有一周，延醫求治不見好轉。我想起數年來師傅真得法師（是普濟寺住持），時常說《大悲咒》之應驗如何。我即想一試，於是問阿森：“是不是要我替你求求觀世音菩薩，解解業頭，消災消災。”他說：“好啊！那是我求之不得的事。”於是我就虔誠的焚香念《大悲咒》7遍（本來是要念49遍），將菩薩前的那杯敬茶給他飲下，並囑他以後要虔誠恭敬的念觀世音菩薩等等。
我不敢決定是否有效，翌日阿森那個瘡子真的不知去向，只存一點痕跡而已，至今想起，真是太不可思議了！ （永龍1973年8月1日）
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大悲咒神力 太不可思議
我是一個41歲的中年人，世居台南新化。我從沒有接觸過佛教，也談不上有何宗教信仰。在1973年秋間患上遺精病，雖然我懂得一些中醫藥，可是怎麼也治不好這種病。正在煩惱中，在一地候車往他地時，路邊有一間舊書店，偶然發現了一本大乘精舍印經會的《大悲心陀羅尼經》，花了15元的代價購回來一看，說明可治八萬四千種病（業）。我仔細一想，既然可以治病，我就應該虔誠的念念吧！開始念咒是七七年十月間的事，好像我日夜不斷念誦一個月左右，此病霍然而愈。每念咒時就一心不亂，繼念半載，更妙者，有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦，復由腦頂循面部至喉返回丹田，上下循環不已。如今不但萬病不生，而且返老還童。《大悲咒》之功效如此之大，如此之不可思議，我真是太感謝觀世音菩薩的恩德了。
從此以後，我每日要念《大悲咒》。一念心如止水，氣血循環舒暢，嘆未曾有。樂居士曾來信指導，不可執著此相，更應遠離慾念。我曾以念咒之法教導別人，其中有失眠症，3天見效；心痞塞症、神經渙散（衰弱）症，在短期內復原，恢復健康。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺，屍首尋不著，我去一看，只念了不到10遍《大悲咒》，屍身立即浮出水面；還有小孩子夜晚不知何故啼哭不止，念咒1遍即止；手指刀傷，念咒1遍止痛，3天生肌。類此驗案，不知凡幾。我只有盡力教他人多念此咒。世人不知念此咒，而失大利，陷入痛苦，誠可悲也。願同修廣為宣傳，功不唐捐。（林永明1978年5月31日）
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手抖難疾，誦咒速愈
我有一位住在魯乃村的佛友，他在數年前得了一種小毛病，無論他的手要拿什麼東西時，東西一拿在手上，手就發抖震動不停。尤其是當他拿起茶杯的茶要喝時，手一拿起茶杯，杯中之茶就震得泄出很多在桌子上。這雖然是個小毛病，但看醫生也不能治好，同時醫師也說他沒有什麼病。近來他很誠心每天在觀音菩薩聖像前面誦《大悲咒》21遍。很不可思議的事情來了，最近他手發抖的毛病痊癒了，茶杯拿在手上自如，全不發抖，《大悲咒》是多麼不可思議啊！（郭心薰1978年10月15日）
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醫生護士 給和尚合掌
觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，處處示現靈感。臺北市佛教會理事長泰安法師講了兩則近年的事跡。
1968年9月，一位新店的青年王永吉，當時服役軍中。適逢休假返家，修理家中瓦斯，發生意外燒傷全身達百分之六十八，報紙的報導，使熟識的新店廣明寺真光法師在中壢洽事看到報，急忙返回臺北，趕到耕莘醫院探望。這時王戰士由於吸入過多瓦斯，滲入血液循環，經過吸血，而全身又現腫脹流湯，昏迷不醒，住院二月餘，醫師已不保能醫。泰安法師趕到，虔念《大悲咒》，由夜晚9時至10時半。次日8時，王戰士已醒了，下午2時能起床小便，又睡至隔日2時，傷勢轉好，一星期復原出院。8位醫師護士驚訝得向和尚合掌！王永吉先生俗名阿安，接受本刊訪問時表示，觀音菩薩靈感事跡太多了，不知的人以為迷信，其實是事實，但這不應臨時祈求，平時就要修善心，做好事，造善業，佛祖才會暗中保護，大劫化小劫。
另外一件靈感事跡，臺北市泉州街有位中藥商叫張建春，在1978年8月，他21歲的孩子發生車禍，送到台大醫院急診室，住院20餘天，昏迷不醒，眼睛已不會動，醫生護士都說沒希望了。真光法師連絡到泰安法師，趕到病房念《大悲咒》40分鐘，手已能舉起，次日能說話，過兩星期康復出院，現在人好好的在做事。（泰安法師講述1980年2月10日）
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我多年的藥罐子扔掉了
10多年前的我，原是身體弱又加上產後失調，弄得我更是孱弱，整天不是頭暈就是腦脹，要不然胃痛以及徹夜失眠。經過中、西醫的醫療與診斷，均認為是嚴重的貧血及十二指腸潰瘍，並且趨向於神經衰弱。天天不是吃藥就是打針，到處求名醫，指望身體康復，也不知花了多少金錢，真可稱為十足的藥罐子。人總是希望身體健康，好好享受人生樂趣，偏偏我的身體這麼糟，於是又到處求神問蔔（當時筆者尚未皈依佛門，不明佛、神之別，也不懂病是前生所造之業的果），但也無補於事。就這樣浪費金錢與精神的折磨，依然我還是離不開藥罐子。
在3年前有一個奇妙的機緣，偶然看到一本“國語注音大悲咒”，我好奇的翻閱，除了咒文之外，還有念誦法的說明，及各種治病的感應事實，我如獲至寶，念不釋手。依書上所說的方法念大悲水，自己飲用。不多久，冥冥中把我多年來的藥罐子扔掉了，痛疾不藥而愈。這是我本人經過的千真萬確的事實，只好“信不信由你”。從此以後，心情開朗許多，每天早晚虔誦《大悲咒》。我還為信仰佛教的初學者教他們念。說也奇怪，親友當中經過我念大悲水，治好慢性病與吃藥吃不好的怪病，不知有多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀！盼望徘徊在佛門之外的信士們，不要再猶豫了！真正的信仰才是宗教的主旨。願大家同聲常念“南無觀世音菩薩”。
摘自《觀世音菩薩感應事跡實錄》林園佛教堂編著 （1977年10月31日）
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十年纏疾 月餘康復
為何深信佛教者，他們能在當初面臨宗教選擇踏出第一步時，能對佛教生起信仰呢？多數必因曾有過一段感應道交的往事。筆者則是其中之一。但今天所要敘述的，是一位老居士信佛後虔持《大悲咒》的奇跡，足以為天下眾生立下楷模，故謹專撰此篇。
筆者摯友林育生居士，其父已逝世周年，慈母林氏年六十有六，於10年前罹病，經中西名醫的治療罔效，病情反而日趨嚴重；又迷信鬼神，到各處神廟祈求庇護許願，卻仍未安寧，致病況愈趨惡化。可悲的是閻王爺不收留，病魔更是日以繼夜的摧殘，真是痛不欲生，但就在今年4月奇跡出現了。筆者素來深信佛教，專修持《大悲咒》。今年3月初，林兄來訪，道出這些年來命運多蹇，筆者則以佛理、因果關係勸說，惟有虔誦佛教裡的《大悲咒》，方可改變你的心境，轉變命運。林兄俯首默允，於是我就開始為他講些淺易的佛理，他聽後非常歡喜，更增添了無比的信心。同時幫他錄製《大悲咒》錄音帶，AB兩面約20次，共3卷。此是林兄信奉佛教的開始。每天持續虔誦《大悲咒》，到3月中旬，林兄來訪頻繁，時與我鑽研佛理，讚賞《大悲咒》的靈驗，說出每次虔誦《大悲咒》，身心均感非常安適，我當時很高興，隨即把私藏《大悲咒》有關書籍全部轉贈給他。
到了4月中旬，某天中午，林兄又來了，既興奮又很驚奇地為我敘訴，他母親拖了10餘年的病，竟完全康復了。他說其母每天隨著錄音帶，虔誦《大悲咒》21遍，持續一個半月以來，從未間斷，併發願從此素食，清涼無比的大悲咒水，竟治癒了他多年來的纏疾，真是令人不可思議。4月底，林兄再來專囑筆者，將他母親持《大悲咒》所獲的靈感事跡，轉載有關佛教雜誌上，為世人共鑒。（淨裕1990年6月）
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★調查：讀聖經者 ９成生命受改變
摘錄自：2022/10/18 台灣醒報【台灣醒報記者莊瑞萌綜合報導】聖經經文會影響生命。美國基督教機構公布最新調查結果，高達9成讀聖經的民眾認為經文曾改變了他們的人生觀，將近4成沒讀聖經習慣的人也認同經文曾改變自己的生命。
《經文改變讀經者的生命》
據《基督教頭條網》報導，美國聖經公會在今年1月調查2,598位美國民眾，發現在參加禮拜之外，在1年內有讀過至少3~4次聖經的民眾中，有92%的人表示聖經經文已改變自己的生命。
另外，也有38%沒讀聖經的人也認同聖經經文改變自己的生命，換算約有6,000萬美國人表示，自己不讀聖經但認為經文已改變他們的生命。
《上帝的話帶著能力》
報告指出，部分民眾只會偶爾參加禮拜而在當下領受到改變他們生命的經文，其他人即使目前已沒有持續讀經生活，但可能是過去的聖經經驗改變了自己。另外，也有可能想到過去聽過親友所提到的聖經真理。
除此之外，48%的人讀經方式是一次讀一些章節，4成的人是依當時的心情選擇經文、32%的人會讀完整章、26%是跟著讀經進度以及每天同一時間讀經佔22%。
《經文影響無遠弗屆》
據《基督教郵報》報導，美國聖經公會代表布拉克表示，「雖然之前調查曾顯示閱讀聖經行為正急劇減少，但近6,000萬每年讀聖經不到3次的人卻表示，聖經對他們的生命已產生了改變。這次研究也指出，持續與上帝的話語互動真的會改變我們。」
在讀經工具選擇上，有69%的人表示是透過聖經，69%是使用聖經App、觀賞聖經節目佔46%、在網路上搜尋經文佔46%、加入App讀經佔29%、收聽聖經podcast者佔28%。
《近半認同應饒恕人》
調查也發現，當被問到是否能真心饒恕傷害過自己的人，在有讀經的人當中，有47%的人表示一定要這麼做，認為可以這麼做的人同樣佔47%，4%的人並不認同，不過，仍有2%的人相當反對該教導。
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