【觀世音菩薩靈應事跡實錄 2 】
小兒驚風暴亡,菩薩垂救回生
南亭
一個陰沉沉的上午,微風習習,鴉雀無聲,這種天色,偶然遇著人間的慘事,使人有倍覺悽慘的感覺。
包家孀婦的家裏,坐著一屋子的親親眷眷,而這些人的臉色,也和天氣一樣陰沉沉的,大家只有唏噓嗟嘆,對於包家孀婦所遭遇的慘事,都感到愛莫能助。包家的少奶奶呢,她坐在床舖的邊沿,對著已因急驚風而死的未滿三歲的小寶寶—包蝶仙,哭得死去活來,幾乎淚盡而繼之以血。許多親眷們都束手無策,比較看得開的人,就勸包家孀婦說:人死不能復生,你還是應當自己保重,孩子已經死了,可以把他拿去埋了,免得妳見景傷情,哭個不了。包家少奶奶,雙手捧住淚眼,從床沿起來,向大家要求說:各位親眷,家裏家務忙的都請回府,不忙的請在這裡幫我看守孩子,我的孩子還有一線希望,我盡了我最後的心,然後死而無怨。並且孩子死了,我再也無法活下去了。說罷,點燃了一根長香,跨出大門,三步一拜,一邊大聲唸觀音菩薩。花了幾小時的時間,才拜到三里以外的觀音廟,他的額頭已經皮破血流了。到了觀音廟,點燭焚香,又是伏地大哭。恐怕蘇東坡的「泣孤舟之嫠婦」,亦無此哀怨之切。包家孀婦邊拜邊哭邊訴苦。拜罷還是哭著轉回家,半路上遠遠的看到女傭人氣急敗壞的邊跑邊喊:「少奶奶!少奶奶!別哭啦!小寶寶有辦法啦!」包家孀婦一聽到這消息,不知是真是假,是夢中,不是夢中,不禁脫口而出:「有辦法啦!有什麼辦法啦!」女傭人說:「少奶奶,你出門未久,就來了一位老太婆,她自己說會醫急驚風,我們向她磕頭,請她進來,老太太把小寶寶放在地上,出針挑刺小寶寶的全身,然後又把小寶寶放到床上,並且囑咐說,不要動他,明早天亮,能見到蚊帳帳前鉤的時候,他就會活轉來,可以用溫開水慢慢餵他,說罷逕自走了。」包家少奶奶,三步並作兩步的奔回家,要家人趕快將適才的老太婆請回來,可是四周尋找,杳無蹤跡。包家少奶奶知道這一定是觀音大士前來救苦救難的,於是擺起香案來叩謝如儀。而已死的孩子,這時已週身轉暖。守至天明,果然雙目睜開,手足舞動的哭起來了。這一位絕處逢生的包蝶仙先生,成了大畫家,名聞遐邇,活到六十三歲,才去世的。
這個靈感故事是:現在服務於教育廳的包本中居士寫給我的。她是浙江人,她的三叔祖包延輝,在二十一歲才娶杭州戴文節公之孫女戴蘊芳小姐為室,二十二歲包延輝不幸夭亡,留有遺腹子,閱八月而得一男,三歲未滿,患急驚風暴亡,因而有此一故事。(五十四年七月廿一日,覺世旬刊二九五期)
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越南淪亡困居西貢,菩薩賜佑安然回家
方希倫
(一)護照被賣困居西貢
民國六十四年三月十八日,去越南探親,本想趁機會在那兒遊覽,然後再過境泰國,以償我的願望。誰知不久硯港失陷,芽莊失利。戰事日益吃緊,不但粉碎了我的幻想,同時也粉碎了越南百姓的「西貢無戰事」的迷夢。家中又頻頻的來信催我返臺,字裏行間透著十萬火急,於是乃趕緊去辦出境手續,不料就在這要命的關頭,我的護照竟在大伯和金信旅行社的勾結下,以三十兩黃金的高價賣與別人。大伯素來嗜賭成性,負債纍纍,就在這種情形下,暴露了人性最醜陋和卑鄙的一面,從此將我陷於浩劫之中。由於我國使館撤退,無法補辦護照,我只得懷著一顆哀慟欲絕的心,顫慄的寄出致家人的一封訣別信,但卻隱瞞了我之所以無法及時離越的真象,前途對我來講是那麼的不可測,不禁淚如泉湧。
(二)憂憤填胸終於病倒
四月底,西貢終於淪陷赤蹄之下,思家思親之情與日俱增,大伯非但沒有絲毫的愧疚之心,相反的竟將我視為眼中釘,全家大小時時對我借題發揮,極盡精神虐待之能事,至此我才深深的嚐到了寄人籬下的痛苦滋味,想我從小到大何曾受過這些罪?吃過這些苦?天理何在?公道又何在?我何其不幸呀!內心憂憤不已,終於病倒了,體溫高達四十度。住在劣等病房內,終日昏昏沉沉,由於淪陷後醫藥普遍的缺乏,我只是靠打鹽水針來治療,大伯他們非但沒有人來探視我,反而怪我病得不是時候。倒是隔壁一位時常與我聊天長我幾歲的護士小姐李秀英,從大伯僱的女傭那裡得悉我病倒的事,急來探病。就這樣一日復一日,整夜整日都在生死的邊緣上掙扎,總覺得一隻腳彷彿已踏進棺材內了。
(三)祈求觀音巧遇善人
我在幼時即對觀音菩薩有親切感,只要遇見觀音聖像,就會自然而然的生起一股敬畏的心而拜上幾拜。
有一天,就在病後一星期,體溫仍徘徊在四十度與三十九之間,呼救無門的當兒,突然福至心靈,祈求觀音菩薩之心油然而生,內心默唸著:「南無救苦救難觀世音菩薩,南無大慈大悲觀世音菩薩」,一心祈求觀世音保佑我安然渡過這難關,也保佑我能夠早日回臺。備受煎熬的身心,至此總算有個寄託。說也奇怪,一直不退的高燒,至晚上突然神奇的降回正常度數。還有從秀英那兒間接認得的一位蔡太太,這些時候,一日三餐都是她親手烹調,伺候著我食用,並堅持要我出院後搬至她家與她作伴,同時也好照顧我這大病初好的虛弱身體。我以有國回不去,有家歸不得,大伯一家又無人性理可言,在這陌生的國度中,實在一籌莫展,對此高誼隆情,實不可卻,便毅然的接受了。
(四)菩薩托夢化險為夷
嗣後體力日見恢復,我唸佛便更為勤奮,每晚必點三柱香拜觀音;堤岸的觀音廟,遠至頭頓的觀音廟都留有我的足跡,此時心中唯有觀世音菩薩才是我的救星。有日晚上,我居然夢見觀世音菩薩囑我:「耐心等待,定可回國團聚。」言畢即見一片耀眼的亮光,亮得我睜不開眼,醒來,夢中情景仍很清晰的在腦中盤旋。十二月二十日,竟收到父親托紅十字會轉交給我的一封電報。自淪陷後,音訊兩隔,此次竟出乎意料的收到家人電報,真是令我驚喜交加,喜極而泣,電文雖簡短,我不知看了多少遍。緊接著又收到父親寄給我的臺灣入境證及回臺飛機票;這一切的一切不是觀音菩薩顯的感應,是什麼?從此我是更虔誠的崇信觀世音菩薩。
六十五年二月上旬的一天夜晚,我又再度夢見觀音菩薩的指示,說我受災難的劫數已滿,就快回去了,一定可以回去。二月下旬,蒙我女友—彭姊,和她內弟的幫忙翻譯,不畏麻煩的一再向越共外僑局、安寧局陳情,終於在三月十六日領到越南的出境證,這個時候,我如蒙大赦,壓抑不住內心的狂喜,我又流下了眼淚。在等待機期離越的這段期間,我即去各觀音廟還願,並求佛力加被,保佑我終生平安、順利。
(五)逃出地獄安然回家
五月十五日我終於可以成行了,乘法航出境,在新山一機場內,一些外僑所攜帶的東西,被越共肆意的留難而留下,輪到我時,說也奇怪,他們只是隨意的查查就讓我上機了,而未給予我任何的為難(他們可以任意刁難外僑不給上機),就這樣的逃出了赤區,而飛向曼谷。
十六日換乘華航回臺,抵家已是夜深人靜了,高齡的爺爺乍見我安然回來,不覺老淚縱橫,老父見到我又是噓寒問暖,恍如隔世,而我也哽咽著詳述越南淪陷前後的情形以及祈求觀音的結果。家人除了感嘆「人心險惡」外,都稱頌「阿彌陀佛」不已,自此斷了的天倫之弦又再續上了。
(六)誓願禮佛修心養性
我在淪陷區待了十四個月,這期間的所聞所見實在終生難忘。生活在沒有希望的淪陷區的朋友們,他們仍願伸出手來幫助我,這種情操是多麼高貴呀!走筆至此,不禁擲筆痛哭!何時再見這些有著高貴情操的朋友呢?願我大慈大悲的菩薩顯靈,普度淪陷區內的眾生們。次日至附近的平光寺,向觀音菩薩進香,答謝佛恩,每晚我在臨睡前,仍手撚三柱香,向觀音菩薩禱告一番,口唸:「觀世音南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法僧緣,常樂我淨。朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念念不離心」。
五月底,爺爺自高雄佛光山回來,談到大悲殿供奉觀音菩薩,法像莊嚴,與四壁的萬尊觀音,令我肅然起敬,但願早日調好身體,前往朝山,一瞻佛顏,俾宏心願。(六十五年八月一日,覺世旬刊六九二期)
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一位貴夫人的自白
林法紹
—一個知識份子由耶入佛的感人故事—
年前,住在臺北市我們十多個男女道友,遠去臺中慈明寺求受菩薩戒,先後經過七天,過著同出家人一樣的生活,這是值得我回憶的一頁。
有一天上午,我們正在寮房休息,和我們同來求戒的余老居士夫婦,陪同幾天前向我們募款放生的那位貴夫人來我們寮房閑談,她很健談,在談話中,說出她信佛的一段奇特因緣,內容有趣而感人,算是由十字路走上卍字道路的故事。
這位貴夫人是一個富有人家的黃花淑女,又進了耶教創辦的大學,接受了新科學訓練,也參加過星期日耶教的禮拜。可是她的媽媽卻是一位正信的佛教徒,且是佛教界的一位大護法,整天忙於佛教社會慈善事業,跑道場,布施做功德。老太太的這些行為,看在這個時髦小姐的眼裏,當然很是彆扭,有時就要對她的母親不禮貌的說幾句諷刺的話,發發小姐脾氣。偏偏對方又是她生身最親愛的母親,也是不敢過分的放肆。而老太太不管女兒說什麼難聽的話,她老人家只當耳邊風一般,並且老太太有她的哲學,她老人家也有其一套樂觀的想法,可以說是一種智見。她想著,一旦將來因緣成熟,相信自己的女兒,一定會改變信仰,投向佛陀,因為她認定她的女兒也是有佛性的。
與死神搏鬥
有一次,她害了一場大病,也嚇壞了她的媽,弄得老太太寢食不安,為她祈禱,求佛菩薩慈悲加被,只怕寶貝女兒,有什麼三長兩短。
那時她的病不但相當嚴重,簡直到了與死神搏鬥的光景,她好像已經走進鬼門關,也體會到一個人將要死的那種掙扎滋味。好似烏龜脫殼一般,身心上感受著無比的痛楚,陷於恐怖顛倒之中。當她快要死的時候,下氣是接不了上氣,她的媽看到這種情形,失魂落魄,心如刀絞,由於母女親情,一心一意想救女兒活命,口裏不斷唸著救苦救難觀世音菩薩,心慌意亂,拼命地用拇指頭,硬按住她的人中(嘴上唇),她是痛苦萬狀,心裏很明白,卻是口裏喊叫不出。幸好,她糊裡糊塗的又活轉來。
患下了血癌絕症
這位貴夫人來臺後,三四年來,不幸患了一種嚴重的惡疾—血癌,醫師束手,當她被送入榮民總院時,經醫師診斷後,即婉拒其住院的請求。我們知道,醫院中除非患者是無錢或缺少病房,或是缺乏某科系的醫師及設備等外,一旦拒絕病患者的住院診治,豈不等於宣告等待死亡嗎?據說患血癌者,每日全身都感到痛苦難挨!這是她第二次與死神搏鬥的情況,心裏無限悲哀!認為不易活命。
信佛得救
人莫不畏死,莫不有求生慾望,能夠活下去,是人人所祈求的,儘管環境如何惡劣,總是想要活下去。所以,一個人能多活一些時,是不放棄活下去的機會。蓋求生是人們的本能,眾生之所以為眾生,大概就是如此吧!她,被死神喚醒,在萬般痛苦,無可奈何之下,一天,她忽然間心裏生起一個念頭,也許是她前生有善根,也許是她有了懺悔心,也許是她認為信奉上帝並不能解決她的病痛和死的苦惱,也許是她學佛的因緣成熟,突然會想到昔年她的母親虔誠信佛,拜佛,念佛的情形,簡直像電影般在她眼簾中一幕一幕映現著,於是自言自語說:我這個絕症,為什麼不去求佛菩薩的加被呢?
她也曾聽母親說佛是最慈悲的,能拔苦與樂,只要人們有堅定的信心,自然而然會和佛菩薩的悲願相應,業障病魔也就自會消除,得大解脫。她想著,與其這樣等死,倒不如一心一意來稱誦聖號,祈求佛菩薩的垂佑加被,或者可望解除痛苦,於是她決定放下一切,也不管身上的苦楚,日以繼夜地虔誦觀音大士聖號—南無大慈大悲觀世音菩薩。
一個奇異的夢
有一天晚上,她在朦朧中,做了一個稀有的夢,夢見萬丈金色的光芒照耀著她,她在光中看見身高數丈,金色身,威儀相好觀世音菩薩聖像,她很聰明,趕快地問訊趴在地上頂禮。莊嚴、慈祥的菩薩,竟摸著她頭頂,並且向她說:「你的病是你多生業障,由於你信心虔誠,可以解除你的病苦,明天有位鄉間郎中,會來為你醫治。」說罷,一會兒菩薩金色身相隱沒在光中不見了,那耀目的金光,也跟著漸漸消失,她受到菩薩的啟示,感激之餘,馬上向著空中虔誠禮拜,待醒來時,原來是個夢境。
不可思議的奇蹟
次日,果然有一個鄉下老人來她家,說他是「郎中」,聽說這家裏有病人,特來看病的,家人馬上把那位鄉下人引到病床邊,只聽他對病人說:「您不舒服嗎?我帶有草藥給您敷上,試試看如何?」「好!好!」她當即頻頻點首,表示感激。那位鄉下人,掏出草藥敷在她手膀上,奇怪,當時她的身體就感到很舒服。那位鄉下人敷完了藥,也不要藥錢,就提起藥箱笑嬉嬉地走了。說來奇怪,從此,她的病一天比一天好,約半年後,她的身體竟漸漸康復了。這好像神話一般,真是不可思議的奇蹟。我問貴夫人,病癒後是否曾去醫院做過檢查?她答:「有,曾特意去榮民醫院體檢過,結果身體健康情形令人滿意,連醫生也不解我的惡症是怎樣會好的?」我又說:「那您大難不死,必有厚福,這完全是您一片虔誠信心,所以感動觀世音菩薩慈悲加被。」她很恭敬的合著手掌說:「是的,我有生之年,為報答菩薩的恩惠,願為佛教社會慈善事業,奉獻我一切力量。」她說這話,還特意加強語氣,並夾帶著爽朗的笑聲,使我們寮房戒兄們聽了,都為之感嘆不已。(五十八年六月一日,海潮音月刊五十卷六月號)
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癌症病患求佛得救
懺雲法師
在臺灣有一個佛教堂,它的理事長叫曹剛,信佛很虔誠。他的太太生了癌症,聽說這個病是不能好的,就各處去請人醫治。中醫、西醫都沒有辦法。醫師叫他到臺北,臺北有較大的醫院,應趕快去調治,遲了怕有危險。
於是曹剛就請他的太太去臺北,因為他是空軍,就住在空軍總醫院。醫師一看,就說要趕快動手術,要是再晚兩天開刀動手術就不敢擔保了。那麼定了當天下午動手術,於是就準備一切了。
曹剛夫婦都信佛,她太太一聽是癌症生在肚子裏頭,要開刀,她一個婦人家很害怕,但是有什麼辦法呢?就只有一心念觀世音菩薩。又發願說要怎樣修,怎樣修的,怎樣度化眾生,怎樣多誦些觀音菩薩普門品;什麼拜懺啦,什麼吃素啦,什麼照觀音菩薩的心去度化眾生,像觀音菩薩那麼無心,以眾生的心為心,那麼眾生求我,我就去度化他們......。她就那樣子的很害怕,恐怖,自己憂愁......也就念起來了。
不久,護士小姐來通知,要開刀了,她先生就照顧她去,她戰戰兢兢地,走也走不動。到醫師那兒,醫師就叫她到手術室,再送她上了手術台。放好了,要開肚子嘛,就把衣服解開,護士小姐就拿了白布,把她的腿蓋上,頭蓋了,眼睛蒙上,手也都包上,忙了半天,手術盆拿了出來,刀子、剪子、大的、小的,種種都預備好,護士小姐才請開刀的醫師出來。等到醫師正要把工具一拿,他的太太就說:「不行呀,我要去放尿。」原來她要去小便,她耐不住了,緊張到不得了。她說:「我忍了半天,又給我蓋白布,又給我打開肚子,我忍不下去了。」醫師說:「妳不能再忍一下子嗎?」她說:「我不能忍耐,我忍了半天,不知要怎麼久的,我一定要去一去,回來才開刀吧。」醫師不滿意就說:「好吧!這個病人那麼嚕嗦,我還有很多病人要去看,等她回來才開刀吧。」她就由她的先生扶著,一手扶牆,一手給先生攙著,到小便所去。去完了回來,她的先生再照顧她,慢慢地走到了手術室,上手術台,護士小姐再給她準備,蓋白布,腳又舖上,手又纏上,盆又拿來,要打麻醉針,醫師也過來了。這時候,當醫師正要打針,她說:「又忍不住了。」醫生問:「怎麼忍不住呢?」她說:「我又要放尿。」醫師說:「妳不能忍一下嗎?開刀不很久的呀。」她說:「不能。」於是,醫生說:「那麼今天不能開刀了,明天吧。」她的先生說:「今天不開刀,那怕太遲了。」醫師說:「好,就再去一次,趕快回來。」再去一次廁所,回來又再上手術台,護士小姐再作準備,醫師也再回來,但是她又要再放尿。這回醫師生氣了,不開刀了,罵了兩句就去給別人看病了,護士小姐也把盆呀、布呀,都收起來了。他們夫婦倆回到病房,沒有辦法,只好等到明天才開刀。晚上他的太太不斷的念觀音菩薩,先生也陪著她念。
從那時起,他的太太躺一會兒,又上廁所,回來不久,又去放尿,這樣鬧了一夜儘是放尿,也沒有睡覺。這恐怕是被嚇了,沒有了收縮力量,因此一夜都跑廁所,一夜都睡不了覺。誰知道,第二天天亮之後,她一摸肚子,不難受了,一夜沒睡,身上也不疲乏,精神也不疲倦,好像是好了。摸摸肚子裏的硬塊,也不硬了,也沒有痛苦了。感到真奇怪,不知是怎麼一回事情。身子也覺得反而有力量,從床上下來也不需要先生照顧。於是就問護士小姐,然後試一下她的體溫,看起來好像好了,護士小姐也覺得奇怪,怎麼前兩天還說要死了,要開刀的,現在過了兩天就好了呢?就趕快請醫師來看,醫師一看,說病好了,沒有病了。曹太太說:「沒有病也多住兩天嘛!」醫師說:「我們病院病人太多了,沒有病就要回去。」後來,還再照X光,證明沒有病。醫師說:「那就回去吧。」護士小姐也好好的安慰她,恭喜她。於是出院回家。
夫婦兩人內心感激不盡,拿了包袱,一面走一面說,我們夫妻兩人以後就做道友,做師兄弟,不是夫婦了,分兩個房間睡,我們就以在家身出家,我們要修身,我們去說法,去盡點心,報答觀世音菩薩的恩。我們從今天起要吃素了。也發願要念多少遍大悲咒,多少遍普門品。大家也都為他們歡喜,給他們恭喜。
現在曹居士不是在寺院閉關,而是在家裏頭閉關。他也告老退休了,終身念觀世音菩薩,誦觀音菩薩普門品,持大悲咒。(本文為懺雲法師在吉隆坡演講講詞中一段,由溫以敬筆錄,發表於六十二年四月卅日南洋佛教月刊四十八期)
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【第三篇 其他感應事跡】
夜夢老僧授神咒,牢獄脫困肺病康復
李晉壽
我寫這篇東西的目的,是要答謝大慈大悲觀世音菩薩的恩被,和紀念兩位恩公,一位是鳳山鳥松國民學校校長周漫萍先生,一位是臺中省立農學院教授周慶光先生,周漫萍先生救了我的生命,周慶光先生卻更救了我的慧命。
抗日戰爭爆發後,我投筆從戎,廿七年秋天,剛在戰幹一團受訓期滿,便得江西第八區保安副司令李彌將軍的電報,要我和朋友李灝,同去招撫一個「團長被人謀殺即將瓦解星散」的部隊,於是把部隊收集,在寧都整訓改編,當時專員是蕭致平,並兼區保安司令。這年冬天副司令李彌將軍調走,遺缺由蕭敷誠接充。廿八年四月,我奉派出巡各地駐防部隊,這期間,團部忽奉省令調駐贛州,李灝拿命令去見蕭致平時,蕭竟大發脾氣。原來蕭致平久有師長野心,擁眾自重要挾省府,曾幾次假借三團團長名義,聯合電請省府編為保安師,由蕭專員率領參加前線抗戰,這次見李灝堅持遵省令調到贛州去,心中惱怒,便由蕭敷誠設計,將我與李灝先後扣押入獄,後我得知內情,暗地叫一士兵脫逃,拍電報詳報省府,省府一面立即停發給養,追還領去武器,停撥壯丁(當時正奉令擴編為甲種團)一面命令蕭致平將李灝和我釋放。蕭盛怒之下,想要將我二人殺而示威。我在獄中,憤恨交併,心如火焚,一夜,忽夢一老僧教我念咒,咒語很短,只二三遍便能背誦,老僧說:「這是白衣大士神咒,你虔誠持誦,可以脫難。」醒後,默念咒語,竟無遺忘,甚以為異。獄囚粗劣,沒人可相談,乃日夜默念神咒定心。過十餘日,蕭致平迫於省令,先將我釋放,不久李灝亦釋出。後蕭致平為日機炸死,蕭敷誠則潛逃陷區去做漢奸,不知所終。
我經這場變亂,世情異常淡薄,遂返回家鄉,教書度日。至於夢中所教咒語一節,總覺有些迷信,不敢告訴別人,因既不知世間有無此咒,又不知咒中是那些字句,如果對人說出,一定遭人譏笑,久而久之,便也日漸淡忘。
我來臺後,本患喘咳病,到今年五月,突然轉劇,且壯熱盜汗,日漸沉重,經X光檢查,才知已成嚴重肺病,在這國破家亡,天涯淪落的時候,衣食已成問題,那裏有錢醫病。尤其令人難堪的,一些親朋故舊,多以腐鼠相待。到六月底,病情日亟,承鳥松國校校長周漫萍先生,慨然捐集數千元,把我送進臺南結核病防治院去。而農覺院周慶光先生,除了寄贈醫藥費外,更寄一本「法華經普門品」給我,翻閱到卷末,附有一篇很短的「消災脫難咒」,試著唸一唸,不料就是在寧都監獄夢中老僧所教的神咒,當時心中驚喜之狀,真是筆難盡言,因此我想世上既然有不可思議的靈感,一定也就有司命者,所謂死生有命,富貴在天,竟是一毫不假,而因果報應,那就更不用說了。繼而又想,人生至多不過七八十歲,而世界卻有無窮盡的光陰,以人生七八十春和世界億萬萬年相比較,直如曇花一現,在這樣短促的生命中,還要遭受天災人禍和生老病死等苦,如果還要競逐什麼人間富貴,真是愚笨到了萬分。因此我每天除了默念經咒外,真是一心泰然,貧病都忘。以為如果會死在臺灣,也是命該如此,或是造業作惡的結果,如果不會死,便一心學佛,不再作任何妄想。說來真是不可思議,我住院不到三個月,肺病就好了十之七八,經X光一再檢查,認為確已沒有問題,便准我出院。痊癒如此迅速,你能說這不是佛力恩被嗎?現在我雖還有一點支氣管喘息病,但這病無生命危險,雖受痛苦,也是宿業現障,果報如此,只有皈依三寶,至誠禮佛,才能解脫。因此我卻有三個希望,寫在這裏,以為本文的結束。
第一、佛是確確實實有的,觀世音菩薩大慈大悲救苦救難,絕對不假,希望普天之下,人人信奉,個個崇敬。
第二、希望佛教經典,盡量淺釋,多多翻印,廣為流通,並於各處寺廟,設置閱覽室,使人人都有機會看到。
第三、當此大亂之世,希望大德僧伽法師等,以度人為急,廣為講經說法,救渡迷津。最好適合世俗,定星期日為宏法日,使人人都有與聞佛法的機會。(四十二年一月八日,菩提樹月刊)
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住院等手術,誦咒清除腫瘤
慈雲編輯委員會
王傳麗,臺北市人,現年二十二歲,家住臺北市松山區。在她二十一歲那年的春天,剛過完年,覺得肚子很不舒服,就到臺灣療養院去作檢查。經葛醫師檢查的結果,確定是卵巢瘤,需要動手術取掉。她有一位當中將夫人的乾媽周士富女士,得悉此事後,要她到土城承天寺向廣欽老和尚請大悲水喝。
當時她並未信佛教,也不肯去,似乎也不太相信大悲水能治病。她乾媽就說:「既然你不願去,那麼我念大悲水給你喝。」不得已在半信半疑的情形下喝了,乾媽並要她念白衣大士神咒。醫師說檢查過後二十一天以後要開刀,結果白衣大士神咒念了十九天就滿了一萬二千遍,也喝了十九天的大悲水。她在開刀前兩天,亦即持咒圓滿日,又作了一次複查。X光透視結果,發現病瘤已經化掉了,連醫生都不敢想像,更不相信這是一個事實,這在醫學上是無法解釋的。最後醫師決定再照一次X光,病瘤確實是沒有了。
從這一天起,她開始相信觀世音菩薩偉大救苦救難的感應。後來她皈依了廣欽老和尚,從此見佛就拜,一切功德皆願隨喜。(六十八年十一月三十日慈雲月刊四卷五期)
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持誦白衣大士神咒靈驗記三則
(一)夜夢菩薩施手術,乳瘤得救
臺北市金山街二十六巷四弄五號陳饒秋花,年卅五歲時,身患乳癌及子宮炎,虔誦白衣神咒七天後,忽夜夢白衣觀音大士降臨對其說:「秋花,你生癌症,我可救你,早晨五點,即施手術可放心。」及至五點,果口吐白物,一連三朝,痊癒。又其女兒曾患破傷風急症,舌根黑腫不言不飲,送入醫院醫治無救,醫師令其出院,在無可奈何時,秋花即在院中雙膝跪地,口唸白衣神咒後,其女竟能稍言稍飲,醫師駭異,乃住院三天出院,症亦痊癒,秋花發願至本堂每天打掃佛堂終身為止。
(二)白衣神咒法水治好難產
臺北市承德路十九巷十三號林陳真鳳,四十六歲,為助產士。女兒林惠美廿一歲身孕臨盆,越期難產,後到婦產科醫院,經過三天,醫師囑必開刀手術,然至醫師們一切準備就緒時,其本人親執刀套手之時,忽生不忍之心,立即電話連絡本堂,囑代叩求菩薩默佑,並阻止醫師且慢開刀,待至取去白衣神咒法水,第一服僅數分鐘之久,便鬆開產骨,至第二服,順手摸其肚,忽然轟然一聲,肥胖之麟兒已產下矣。
(三)曾育九男均夭死,虔誦神咒終獲子
臺北市羅斯福路二段八一巷一三號黃林鳳,年卅一歲,過去曾育九男,於嬰兒出生時,均連叫數聲後,即告死亡,乃時唸「觀音大士救我」,有一夜夢見大士降臨對其說:「林鳳,你可到寶纈堂點路兒活。」後連找三天到本堂,由本堂教其虔誦白衣神咒一願,遂得一男,命名有鑫,現已五歲,體健活潑聰慧可愛。(本文錄自觀音大士白衣神咒附錄,提供者為臺北市寶纈堂,地址:廈門街九九巷二號之三)
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親見咒力滅火記
無隱居士
佛教的經咒,如果修持有素,可以感應道交的。經中亦常言,佛咒可以超薦往生,經常持誦,可以消業障,驅邪魔。消災治病是常見的佛咒功德之一。經中亦云,佛咒能滅風災,救水災火災,滅各種邪惡毒癘等等,但我們卻很少能見到。以咒力治病,是較常見的感應,但不相信的人,總認為那是一種巧合,病本來是快要好的,並非咒力的功德。可是我在六十八年八月二十八日所見到的,以咒力滅火,是千真萬確的,不容否認的事實。
我認識的苦音居士,是位傳奇性的佛教大德,從小就有很多感應的事跡。那天我們在木柵老泉里,也就是東山高中的對面山中,燒一些往生咒給六道眾生。苦音居士具有天生的陰陽眼,知道此山中,有很多的魔道眾生,當時又值農曆七月,所以選擇那裏燒些往生咒,讓魔道眾生也能學佛修行往生。當我們選擇一處安全妥當的地點,往生咒燒得差不多快結束的時候,未料火焰突然往上冒衝上來,火勢熾盛,在不到兩分鐘的時間,火勢已漫延到三丈多高。我們幾人嚇得無不目瞪口呆,束手無策。此地消防車不可能進來,山中又無泉水,即使有水,也控制不了甚大的火勢,此時天上晴空萬里,無半點雨絲的可能。大家在驚惶中,我突然有了禪宗祖師的心量,把心一橫,隨他去,讓他燒個痛快吧!
苦音居士見狀,從容鎮定,不慌不忙,只見她雙手合掌,出聲朗誦紅觀音的心咒「嗡啊吽啥,唵嘛呢叭彌吽」,剛誦七聲,火勢即被控制下來,沒有繼續擴張,在誦咒至三分鐘左右的時候,火焰即完全熄滅。火滅後,我們仔細查看,妙得很,綠色的草樹都被燒掉了,地面上乾枯的枝葉,竟然好好地舖在地上。照理要燒,乾枯的枝葉應該先燒掉才是,何以存在著這麼多易燃的樹枝,而火焰會自動熄滅。真是佛法無邊,咒力無邊,在場的還有數名東山高中的同學,大家無不歎為稀有難得,不可思議。負於責任感的傳忠兄,心猶存餘悸,還不敢離去,一一地詳細檢查,唯恐死灰復燃。
這是我親見的,苦音居士以咒力滅火的事實,也證實了經中所言,咒力能滅火災,絕非虛言。相信凡我學佛同道,只要具足信心功德,無不與諸佛感應道交的。(六十九年三月卅一日,慈雲月刊四卷九期)
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預知父親死亡日期
李子寬
我生於儒家,自高曾祖以至我的父親,皆業儒。家中所藏的書籍,皆經史子集及時文試帖等類,佛經一部未見。我家正堂龕中,供觀世音菩薩。幼讀書於私塾時,喜歡讀陰騭文,勸善書,各種通俗小說,更喜歡讀西遊記,我也學唸誦玄奘法師常唸的「唵嘛呢叭彌吽」六字咒,以為能降妖魔鬼怪。唐玄奘遇難,觀世音菩薩即來救護,所以我每次於疑懼驚恐時,唸觀世音菩薩,驚懼就消失。同窗友人赫瑞芝,業醫信佛,每年年初必往京山縣觀音巖,禮拜觀世音菩薩。我也隨他前往禮拜三四次。一日,我去河西姑母家,過橋時不小心落入河中,被人救出沒有淹死,回家突然患病,大熱發狂,吃藥無效,父母憂愁,請巫師祈禱,俗稱收魂,我毫無知覺,昏睡床上,忽見幾個扛夫,又黑又醜,抬竹轎,拉我坐入轎內,行走如飛,我唸觀世音菩薩聖號,果然觀世音菩薩現身,護轎而行。到一大殿宇前,從側門進入,經過幾處迴廊,只見裏面有受刀鋸的、油煎的、火燒的、杖笞的,種種受苦形狀,觸目驚心。來到後殿,只見高高的座位上坐著一位王者,面貌嚴肅,旁邊站著管簿冊的司書,我被令跪於殿前,王者問司書,這個人壽數完了沒有,司書翻開簿冊檢查,這時我趨向桌前,偷看簿冊,其中有一頁記有我父親名字,註明這年九月十五日死,看到我的名字,好像是四十九歲。司書告訴王者,此人壽命未完,請王放他回去。我叩頭懇求,將我壽命減少十年,移增給我父親,王不允許,將我送出殿外,仍坐竹轎,像在空中飛一般,觀世音菩薩,護轎前行,突然看到我家屋簷與轎相撞,火光一閃,我就醒了過來,只見父母都坐在床前,我要了一碗茶喝下,覺得病已霍然痊癒。我在昏沈中所見的事情,不敢告知父母。不料在我病好次日九月一日,父親就生病了,病到十五日,溘然長逝。於是向母親說明我生病時昏沈中所經歷看見的事,我們母子倆信仰觀世音菩薩更加堅定。(本文節錄自李子寬居士「略述我的學佛因緣及護教事實」一文,原文刊於五十年二月廿八日海潮音月刊四十二卷一、二月號)
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